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吴监军被问的无言以对，他瞅着晕倒在地的李振图，总觉得这样做不妥。

“王爷，你说的是有道理，但我们大宋是天朝上国，礼仪之邦，应该把我们礼仪展示给这帮蛮夷看，让他们崇敬我们，才是教化之道。

像你一样用简单粗暴的武力，你觉得他们会心服口服吗？大军来了，他们可以俯首称臣，但大军不可能永远留在交趾。

将来大军离开，交趾又会和以前一样，所以说武力是解决不了根本问题的……”

“行了行了！”

杨怀仁打断了他，“吴大人，你说的道理，我也懂。但对受教之民，你这么做自然没有错，可对这些交趾人，还有许多游牧民族或者林莽部族，教化不一定有用。

他们的部族延续了百年千年，自然有一套自己的习俗和文化，你也别管这样的东西算不算是真正的文化。

可这些人，还就认这个。我们汉人的文明水平较高，你那一套自然行得通，可这些人没有系统的文明和文化传承，甚至很多还生活在原始文明的状态之中。

对于这样的人，你用高大上的文化和礼仪去教化他们，就好比对牛弹琴了。

或者这么说，你是在对着恶狼谈善良，这是没有用的，恶狼在乎的根本就是食物，甚至把你都看做了他的一顿大餐。

你还跟他讲道理讲礼仪，不觉得很可笑吗？

在他们的生存法则里，只有强者才能真正让他们折服，让他们服从，指望教化他们让他们收到礼法和道德的约束，这太特码扯淡了。”

吴监军被杨怀仁一番话给憋得满脸通红，或者说，他也意识到杨怀仁是变相的骂他迂腐了。

他转念一想也是，交趾人要是受教化，也不至于不断的侵扰大宋岭南的国土了，在实际的利益面前，教化和礼仪显得非常脆弱，甚至不名一文。

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