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方术，在剑七的故乡神秘却非遥远。这是因为气的存在导致所有人都有机会接触这个世界的深层，气不是只对武者开放的通道，它在所有人体内流转，因应万事万物的流行。若有心之人修气，那行住坐卧，绘画写字，挑水砍柴，制轮解牛都可以感受到气。

因此如果说起司所在的泛北大陆中，神秘归于巫师和施法者所独有，那在剑七出生的东方，神秘就是所有人所共享之物。既然是共享之物，自然不会变成垄断后的随意解释，故而方术之中也有正有偏。

正道自然是最积极的，光明的，恢弘伟岸，温暖柔和的。但偏门倒也不意味着邪恶，只是相较而言更有指向性和目的性，做不到全面。至于妖术邪法，那就和这两者都不同了，若是被称为妖术，那必是伤天害理，为天地所不容的东西。

就比如眼前墙壁上流动的血液符号，在剑七看来就是绝对的妖术。用这样妖术的人，不必什么心性有异，什么多行不义，就是会受到报应，这与宽容与不宽容无关，与度量无关，甚至与正邪无关，这世上有些东西，就是不容于世。

不过要说明的是，剑七眼里的邪魔与起司眼中的邪神是不同的，当然灰袍所对抗的邪神也必定是寻剑者所认定的妖物，但反过来这件事便不一定成立了。

现在，剑七对墙上的事物已经表露出了明显的恶感，而起司的眼神里则看不到什么厌恶，他毕竟见过比这糟糕的多的东西。更何况，作为一名施法者，他不得不承认墙壁上的怪异图案有着一种异样的，残忍的，甚至亵渎的美感。它到底是怎么存在的，存在的目的又是什么？

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