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第一百三十六章 地城中的学徒

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尤尼曾以为自己不会再感到惊奇。这有两个原因,其一是他过去的经历,作为一个流浪儿,他本身就没有明确的世界观,整个世界对他来说都是光怪陆离的。

比如说,人可以用两足行走,也可以用四肢,甚至可以用头来移动,这没什么奇怪的,因为他都见过。在这光怪陆离的世界中,没有时间留给惊讶,感叹这类行为,理解所见的景象,确定接下来要采取的行动,不能有半分迟疑。

那些脑子转的慢一点的同胞,都已消失在黑暗之中,慢慢的连声音和面目都已经在尤尼的脑海里澹去。直到起司的到来,灰袍法师以强势的姿态给学徒带来了秩序,一套明确的世界观和何谓正常与非正常。

那么秩序让尤尼学会了惊讶吗?并没有。给他以秩序的人,并非世俗中的学者,作为灰袍,起司的秩序观本身就是介于混乱与理性之间的东西,甚至于是二者的某种对立统一。

再加上那段时间对尤尼产生影响的还有剑七和他的气,又是一种取消身心分割,将世界一概而论的思考方式。两者相加,尤尼对外物的包容性可谓没有边界。

这种无边界的认知与最初的麻木是不同的,麻木意味着排斥,意味着不接纳,是通过自我封闭来实现稳定。

无边界则不然,无边界意味着无形体,无边框,意味着可以与任何接近的东西合流共融。在合流的过程中,尤尼是会有自己的感受和想法的,他真切的接纳和感受某些事物,又真切的接纳另外的其他事物。

所以他才会对某些人表现出独特的情感,比如起司,比如爱尔莎,他知道他们对他很好,他不会漠视。

那么是什么让有这样特殊心境的尤尼感到惊奇呢?答桉就是他眼前的城市,这座建造在地下的溪谷城。

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