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“春秋有云：政由宁氏，祭由寡人。虽是天下无道礼乐征伐自卿大夫出，但也能五世希不失矣。又云：国之大事，在祀与戎。陛下已将斩蛇宝剑交予大将军，若再无告庙祭祀之事，这君位焉能稳固？”

夏侯胜的话如同一盆凉水浇在刘贺头上，做了个把月皇帝发现自己还么转正，让他再度忐忑起来。

“还望夏侯先生教我！如何才能让大将军许我告庙！”

子孙继承家业告庙本是天经地义的事，可如今的大汉自有国情在此，刘贺自己说了不算。

他虽然天真散漫，有个好处就是能够立刻认错，立马腆着脸避席求问，然而夏侯胜却闭口不言了。

夏侯胜能通过学识找到霍大将军给刘贺故意留下的草结，但如何解开，恕他无能为力。

这些“醇儒”就是这样啊，作为优秀的在野党，找问题挑毛病一把好手，至于解决之道？还是交给其他人去想办法吧，他们只袖手旁观，等出现新的毛病后，再挑挑拣拣一番。

只要不做事，就不会出错，便立于不败之地，朝堂诸卿不知换了几轮他，不治而议论的儒生们却依然能站在原地，吃着俸禄，对朝政指指点点，他们永远正确！若谁将板子打向他们，那就是心胸狭窄，防人之口甚于防川！大多数当政者也懒得招惹，只当苍蝇嗡嗡叫，不做搭理。

夏侯胜亦是如此，于是刘贺只能将求助的目光看向王吉。

但王吉也有他的不足之处，此人虽然忠恳清廉，却有些古旧死板，做事极有原则，他当年在长安居住时，邻家枣树的枝叶伸入其院中，王吉的妻子随意摘了几颗枣子给他吃。

事后，王吉得知枣子是偷摘邻居家的，便勃然大怒，将妻子赶走。邻家听说后，认为这不是什么大事，把枣树砍掉，又来劝说王吉，这才将妻子招回。故长安市坊里有言曰：“东家有树，王阳妇去，东家枣完，去妇复还。”

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