磨盘山陈家寨内，一块做为习武场的空地上，已聚集起百十多个黑衣人。他们都是陈调的门客。

门客制度在战国时期兴起。到东汉时已经没落了，也只有陈调这样的游侠气颇重的豪强，会不惜散尽家资接待收留来自五湖四海的门客。

门客平日为主家豢养，关键时刻自然要为主家赴汤蹈火，肝脑涂地。这是门客的处世原则。

陈调给他们做一番慷慨激昂的动员时，旁边的冯宇却仔细打量着这些门客。游侠豪强的门客果然还是游侠。冯宇一眼就看出，这百十余黑衣人都有些功夫，而且还不低。

等陈调讲完，冯宇问道：“他们配有甲胄吗？”

陈调回说：“启禀君侯，本是没有的，因为郡里不让私藏兵甲。但现在有了，苏太守在南郑被围前就临时调拨来百余套札甲。当然它们没有君侯亲卫的甲胄那般精良。”

他说这话时，陈家寨的家仆已搬来大量札甲，这些门客游侠开始穿戴起来。

……

清晨辰时，却没有太阳，天空还飘下几丝细雨。

南郑城东门外，已聚集起大批人群，将一块空地团团围住。空地三面围的都是南郑城中的平民百姓，一面是五斗米道的鬼卒兵卒。兵卒队列正中，面向空地的位置还搭起个半仗高的小木台。

空地中央放置着一个青铜大釜，堆积在它底部的柴堆正熊熊燃烧着。被火舌舔舐的大釜中，已是白汤滚沸，雾气蒸腾。

突然传来几声号角鸣响，这显然不是军号的声音，而是类似巴蜀地区巫师惯用的号声角。数名鬼卒兵士将赤膊上身，被捆的像粽子一样的赵嵩提将到空地上。

周边人群伸长了脖子，以为鬼卒现在就要将赵嵩丢入釜中烹煮。谁知，随着一阵丝竹铜拨之声，木台上行来一个手持桃木剑，身披道袍的人。他是张修手下的一名祭酒，特奉张修之命前来做法。

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