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但大晏不是大宋。

此王安石，应该也不是彼王安石。

不同的社会环境，应该可以成长出不同的思想……吧？？

晏时玥拿出了听课的认真劲儿，仔细听着端亲王说话。

端亲王显然十分欣赏王安石，认为他是一个真正的实干家，晏时玥又表现的这么捧场，不知不觉就说了许多。

晏时玥越听越皱眉。

总而言之，言而总之，此王安石跟彼王安石差不多。

此时此刻，王安石的内心，已经有了新法的大致走向。可能因为他接连两任都在十分贫瘠落后之地，所以他内心仍是强烈的想要变革的。

王安石是好人么？

肯定是。

他不求名，不求利，不贪财，不贪图享受，唯独对变法固执到了偏执的程度。

可是问题就在于，他所“择善固执”的，很多都是错的啊！

说句刻薄的话，他的新法本就源于“纸上谈兵”。而鄞县的成功，让他对此深信不疑。

可别的不说，青苗法一推行，大宋多了几百万的流民，许多新党高层一夜暴富……他的新法本身就是有问题的，并不是换一个统治者就能改变的。

现在的大晏，欣欣向荣，蒸蒸日上，并不需要这样的变革，不需要这样一个怀揣雄心壮志，想改天换日大展拳脚的人。

这个人可以管小地方，不可以掌大权。

晚上回去之后，端亲王就写信向承圣帝举荐王安石。

晏时玥一刻都不敢等，立刻也写信批驳他。

数日之后，承圣帝收到了两封信。

一封是端亲王写的，先写了一下岸县的情形，然后又大力举荐王安石。

另一封是晏时玥写的，比端亲王写的厚的多，题头第一句话就是，“阿兄！千万别听四兄瞎掰掰！”

要知道，这个时候还是没有标点符号的，所以她画了一个怒吼的小脸，表示一定要重视。

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