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第六百五十章庙号

“十九年，冬，腊月初三，京师大雪，圣宗薨。”这段文字摒弃了传统的天干地支的记录方式，也是朱由检圣旨中的一个要求。传统记录方式太过复杂，百姓很难搞懂。

一个皇帝的庙号，里头有个“圣”，可谓最高评价。有史学家在翻查前人笔记时，找到一段文字记录，大概意思是，因为这个“圣”字，朝廷发生了激烈的争论。最后还是陈燮站出来说，“先帝登基之始，内有阉党横行，外有建奴逞凶。先帝扫平阉党，荡涤乾坤，正欲一展宏图之际，西北灾祸连年，辽东兵乱不断。中原民变之汹汹，大明二百年未有之难局也。值此为难之秋，先帝励精图治，定辽东，平民变，改制度，方得大明焕然一新，生机勃勃之态也，……。”大致上就是这个意思，高度肯定了朱由检，从他的个人生活之简朴，到他遇见的苦难，最后战胜一qiē，痛感大明制度不善，大力改良。由此，奠定了大明江山永固之基。

那么实际上呢？这个事情的争论非常的激烈，传统文人对这个看的比天还大，如何给先帝定庙号，这个问题吵翻了天。朱由检在的时候，很多人是不怎么说话的，现在没了，一群人冒出来，各种言论都有，但是都心里藏着四个字“刻薄寡恩！”只是没人敢说出来而已。

那么朱由检真的刻薄寡恩么？得看你从哪个角度来看这个问题了。

新帝登基这一天，首先讨论的问题是年号的问题，这个本是礼部的舞台。这一天是腊月初四，坐上龙椅的朱慈烺，看着群臣中的陈燮，站在那里很安静。心里的不安和忐忑全然消失。正如先帝所言，燮者，大明之定海神针也。

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