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第二天，明发上谕，一共两道。

第一道是给轩亲王的，依旧是温言慰勉，催促其尽早“销假入直”。

上谕中说，该王“虽染微恙”，但是，“王为天子荩臣，国家硕辅，必能力疾从公，报称惟殷。若有不胜繁钜之处，卧而委之可也。”

你既然是“天子荩臣，国家硕辅”，那么，“虽染微恙”，也应该“力疾从公，报称惟殷”――这算是小小的将了关卓凡一军。

至于“若有不胜繁钜之处，卧而委之可也”，意思是说，你虽然身子骨儿不大舒服，可是俺晓得你体气壮，顶得住的，反正，只要你肯回来干活儿，干多干少，是你自个儿干，还是交给别人去干，随你的便。

――看，俺多体贴，你不好意思还继续“坚卧不起”了吧？

接下来的这句话，“将军”将得更加厉害了――“任怨任谤，不失古大臣之风；夙著勋勤，竭尽与国同戚之义。”

这是硬往关卓凡头上戴高帽子，不过，这顶高帽子，戴上了不容易摘得下来，于是戴帽人就只好“任怨任谤”、“与国同戚”了。

同时，“任谤任怨”四字，也是“上头”为关卓凡“销假入直”开出的一个交换条件。

关卓凡既然是“任谤任怨”，那么，对他的攻讦，便顺理成章的被定性为“怨”和“谤”了――就是说，醇王对关卓凡的攻讦，是对他的“怨”、“谤”。

至此，是非已分，不再“只有是，没有非”了。

另外，这句话，也算是林则徐那句“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的“婉转版”，算是“责之以义”了。

第二道上谕，就完全是另一种口气了――这道上谕，是颁给醇王的。

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