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对于叶腾、陈宫的来访，蔡邕没有欢迎之意，亦无拒绝之情。

双方在蔡府大厅寒暄、落座之后，叶腾直接道明来意：“蔡翁，公台新任并州別驾，一直跟我诉苦，说官吏数量不足，影响行政效率，耽误了不少民生大事，相信元叹也有此感。

“我知道，书院、学堂的先生数量也严重不足。故今日我们找蔡翁商量，看能否让书院与官府之间的人才互相兼职？互为纾难解困？”

蔡邕淡淡点头道：“愿闻其详！”

其实，这件事很简单，就是让老师、学生利用业余时间兼职当官吏，让有学问的官员，到蒙馆、学堂、书院兼职讲课。

当然，估计古人没这么干过，特别是面对蔡邕这个老古董，叶腾一定要将这件事说得高大上一些，以便顺利得到他的支持。

于是，叶腾反问道：“蔡翁以为并州学子，应该学些什么呢？”

蔡邕不用思考，很自然的回答道：“自然是礼、乐、射、御、书、数六艺，以及孔圣人所整理过的《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》儒家经典。”

不得不说，汉代之前的教育，比起明清时期死磕八股文，要立体得多。按照礼、乐、射、御、书、数的教育方法，中国历史上才有了春秋战国时期的百家争鸣、将星闪烁。

可惜，后代的帝皇，一代不如一代。只想着自己的家天下，而没有广袤的视野和宽阔的胸襟。一心只考虑屁股下的龙椅如何代代相传，最终封建统治走入一条越来越狭窄的死胡同。

学生学习的范围，从礼、乐、射、御、书、数，变成只读儒家经典，再从儒家经典，缩小到程朱理学，又从程朱理学僵化成死磕八股。

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