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第一百二十四章 经文

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璧玉城凝聚了整个西域的罪恶与阴谋,与此相适应,这里的人几乎都信神佛,各类庙宇庵观数不胜数,城里城外到处都有,天下各个角落里的土著神灵,都能在此收获供养。

高高在上、面目模糊的神灵们,好像成群的兀鹫,站在腐朽的巨尸上吸取营养,璧玉城的居民常说一句话,“坏事做得越多,捐建的神像越大。”并由此推导出另一个结论,“无罪之人无信仰”,令僧侣道士们欣慰的是,在这城里,找不到无罪之人。

在无数座庙宇当中,四谛伽蓝乃是当之无愧的领袖,由于占地太广,它只能修在城外,里面供养的佛像多达千座,僧侣超过三千人,而它最大的施主,正是金鹏堡与北城孟氏。

四谛伽蓝超脱于世事之外,很少干涉错综复杂的凡人斗争,顾慎为记得它,是因为四谛伽蓝有一回破例染尘,派出僧人护送一名寻仇者上山。

杨元帅替顾家报仇时,身后一直跟着两名和尚,杨元帅死后僧人不知去向,顾慎为一度以为四谛伽蓝与金鹏堡有仇,后来才知道,此举与其说是帮助杨元帅,不如说是送他入虎口。

杨元帅当时在四谛伽蓝立下誓愿,如不能上山报仇,他将在璧玉城大开杀戒,僧人们既是为了保护无辜,也是为了除掉煞星,才同意护送他带着兵器上山。

在顾慎为看来,这也是“解决问题”极老辣的一招。

吵吵嚷嚷的“中邪”事件终于告一段落,孟夫人不仅将石堡的焦点重新转到如何为女儿治病上,而且保下了四名褐带杀手,“他们与如儿同甘共苦,只有功没有过。”

孟夫人以上香还愿的名义亲自前往四谛伽蓝,随行队伍浩浩荡荡,要在寺外搭帐才住得下。

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