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第十一章 槲寄生

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两颗高大参天的古树坏绕的营地中,菲娅四人身上发出的翠绿色光芒将那藤蔓和树枝编织而成的栅栏和一顶顶错落有致的帐篷此刻也被映漾的犹如一片翡翠;哪怕是营地中的篝火,在此刻也无法盖过四人身上的光芒-====-

原本已经咏颂完的德鲁依教众,此刻又一次的咏颂起来;只不过咏颂的内容由对他们的神的赞扬变成了对四人的祝福——咏颂的声音低沉但不失悠扬,即使是身为外人的叶奇在看到之前的淡绿色光点的出现和现在因为咏颂声而加快了进阶速度的四人后,也不得不承认这连绵不绝的咏颂声,绝对是德鲁伊教祭祀中必不可少的环节;而不是他原本所想的是一种流程而已。

不过忽然出现的四名神恩赐予者,德鲁伊教的神究竟是为了什么?

站在菲娅身旁,叶奇的脸色被对方身上翠绿的光芒照耀的阴晴不定起来——他从很多保藏起来的历史书籍上知龗道,虽然他所处的世龗界是有神灵的,但是这些神灵绝对不是一些道德至上的圣人;其中每一个神灵都有着自身的喜好,而且也有着诸多的**;神圣年代中,教廷屡次接到光明之主的旨意,发动圣战就是最好龗的证明。

难道德鲁伊教也准备发动圣战?

仔细推敲中的叶奇,脑海中忽然蹦出这样一个想法,顿时一惊——圣战这个词,脱胎于教廷屡次对其他教会的战争;说白了就是排除异己,彻底铲除对方的势龗力,掠夺对方资源的侵略;如果德鲁伊教发动圣战的话,对象肯定是教廷,而如此一来,双方的战斗绝对就是一场不是你死就是我亡的灭族战争

不过,随即叶奇就摇了摇头;毕竟,德鲁伊教和教廷的教义不同,甚至和他所知龗道的任何教会的教义都不同;以守护自然,保护弱者为教义核心的德鲁伊教,是绝对不可能发动圣战来侵略他人的;而且双方的实力差距根本不是区区四个神恩赐予者能够弥补的,更何况光明之主同样可以制造神恩赐予者;并且以光明之主在以往历史中的表现来看,只要能够收获足够的好处,这位神灵并不介意浪费自身的神力;哪怕是隔着晶壁将神力传送进物质界也一样。

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