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第三部 诗人自渎 5

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镜前的时间将他抛到了绝望的边缘;幸好他有另一张能将他带至满天星斗间的镜子。这面令人激动的镜子就是他的诗句;对于他尚未写下的诗句他存在着一份追念,对于他已经写下的他则兴味盎然地回味着,就好像想女人那般;他不仅仅是这些诗句的作者,他还是关于它们的理论家和历史学家;他起草了关于这些诗句的评论,他将自己的诗作分成不同的时期,每个时期都给了相应的名称,于是他将自己两三年时间里的诗作看成是一个历史进程,值得对之进行历史性的编年排序。

这里有一种安慰:在尘世,他过着日常的生活,上课,和妈妈外婆一起吃饭,一种无法表达清楚的空虚在日渐扩大;可是在上面,在他的诗作中,他设置了自己的路标,放置了标有尺度和铭文的柱子;在这里时间是可以明确表达并且被分成各个不同的时期的;他从一个诗歌时期到了另一个诗歌时期,可以(用眼角的余光瞥着下面的尘世,在那可怕的没有任何事件的一潭死水里)向自己宣布——充满激情地,令人激动不已地——一个新时期的到来,这个新时期毫无疑问地为他的想象打开了新的视野。

于是他能够坚决而肯定地对自己说,尽管他的外表微不足道(甚至他的生活也是如此),可是他拥有一种特殊的财富;换句话说:他可以肯定自己是被选中的人。

我们要在这个问题上耽搁一会儿:

雅罗米尔继续去画家那里,当然不太频繁了,因为妈妈不赞成;他已经有很长时间不再画画了,但是有一天他终于有勇气将自己的诗作拿给画家看,并且在这之后给他看了自己的所有诗作。画家怀着极大的热情读了他的诗作,甚至有些时候画家会留下来给自己的朋友读,这让雅罗米尔感到无比幸福,因为曾经一度对他的画作持怀疑态度的画家对他而言是绝对权威;他认为对于艺术作品的价值一定存在着(几乎所有初涉艺术领域的人都会藏着这样的想法)某种客观的评判标准(就像塞夫勒博物馆里的那个铂金的米尺原器一样),而画家一定知道这个标准。

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