我们之所以在数十段插曲中选取这段，是为了告诉大家，雅罗米尔至此为止所体验到的最大幸福，就是一个姑娘将头靠在了他的肩上。

姑娘的脑袋对他而言比姑娘的身体更有意义。对于身体，他可以说几乎还不了解（美丽的双腿究竟是怎么回事？美丽的曲线究竟像什么？），但是他了解脸蛋，在他的眼里，脸蛋本身就能决定一个女人的美丽与否。

我们不是想说他对身体无动于衷。一想到女性的裸体他就感到晕眩。但是让我们悉心注意这其中微妙的差别：

他所欲求的不是女人裸露的身体，他欲求的是在裸体的光芒照耀下的姑娘的脸蛋。

他不是要占有姑娘的身体；他要的是占有姑娘的脸蛋，而这张脸蛋将身体赠予他，作为爱情的证明。

这身体已经超出他的经验，确切来说，正是因为这一点，他为它写下无尽的诗篇。迄今为止，女人的性器官又有几次未曾出现在他的诗歌里呢？但是通过一种奇妙的效果和诗化的魔术（因为没有经验所具有的魔术），雅罗米尔将这用于生殖和交媾的器官幻化成了游戏梦想的主题。

比如，在他的一首诗中，他说这是在女性身体中嘀哒作响的小钟。

在另一首诗中，他又说女性的性器官是看不见的造物之家。

还有一首诗中，他听凭自己想象着这个出口，他想象着一粒孩子的弹子一直从这出口中滑落下来，滑啊滑啊，简直就只能是一种坠落，从女人身体内部不停地坠落。

还有一首诗中，姑娘的两条腿成了交汇的两条河流；他想象着在这河流会合之处有一座神秘的山峰，他为这山峰起了个有圣经色彩的名字：赛因峰。

多么美啊，在女人的身体间游荡，未知的，从来没有看过的身体，不真实的身体，没有气味，没有黑头粉刺，没有瑕疵，没有疾病的身体，想象中的身体，作为游戏与梦想场所的身体！

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