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第四部 普吕梅街牧歌和圣德尼街史诗 第七卷 黑话 四 两种责任:关注和期望

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这样说来,社会危险完全消除了吗?当然没有,但绝不会再发生雅克团暴动了。这一方面,社会可以放心,血液不会冲上头脑而发怒;不过,社会必须调整呼吸。不必担心中风,但是肺痨还未治愈。社会肺痨就是贫穷。

慢性病侵害和急症突发,同样致人以死命。

我们要不厌其烦地反复强调,首先要想到一贫如洗的劳苦大众,减轻他们的痛苦,给他们空气和光明,爱护他们,为他们扩大光明灿烂的视野,通过各种各样的形式向他们大量提供受教育的机会,为他们树立劳动的典范,绝不提供游手好闲的榜样,减轻个人的重负,以便加强他们对总目标的认识,限制穷困而不限制财富,创造人民共同活动的广阔天地,像布里亚柔斯那样,一百只手伸向四面八方,救助弱者和饥寒交迫的人,发挥集体力量来履行这一重大责任,既为所有的劳动手臂开设工厂,为各种天分的人开办学校,为各种聪明才智设立实验室,还要增加工资,减轻刑罚,保持收支平衡,换句话说,要调整福利和劳动之间,温饱和需求之间的比重,总而言之,要开动社会机器,为受苦和无知的人发更多的光,提供更多的福利,但愿富有同情心的人不要忘记,这是人类博爱的首要义务,但愿自私自利的人也了解,这是政治上的第一需要。

还应指出,这一切不过是开端,真正的问题在于:劳动不作为一种权利,也就不可能成为一条法则。

这里不是探讨这个问题的地方,我们就不详谈了。

如果说大自然称作天意,那么社会就应当称作先见之明。

提高才智和精神,同改善物质生活一样,都是不可或缺的。知识是人生旅途的食粮,思想是第一需要,真理是养料,如同小麦。一个人的理性,如果缺乏科学和智慧的营养,就会消瘦下去。精神跟肠胃一样,不吃东西实在可怜。濒临饿死的躯体惨不忍睹,如果说还有更加惨不忍睹的事,那就是要死于见不到光明的灵魂。

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