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明夷待访:明确等待夷狄来访?

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明朝灭亡,清朝建国,大儒黄宗羲不愿投靠新政府,甘心做个山野遗民。可是有人说,黄老先生其实是准备失身的,证据就在他的一本书的书名——《明夷待访录》。“夷”就是清朝,“待访”就是等待朝廷派人来请他。

看上去很有道理哦,至少字面上也能自圆其说。

可要较真的话,会发现两个问题:一是“明”字不好解释;二是“夷”字虽然是指外族,可从古到今这个字都是蔑称,是贬义词,如果黄老先生真准备晚节不保,怎么可能用蔑称来称呼他所期待的新老板呢?

其实这真是错怪人家了,“明夷”不能拆开来读,这个词和“夷狄”没有一点儿关系,它是《周易》里的一个卦名,卦象是:内卦是离卦,外卦是坤卦。我们已经知道了离象征火,放到这个例子里它又象征太阳,我们也知道坤象征土地,这里没变,还是象征土地,联系起来看就是:太阳在土地的下边。

再往下就引申成:晚上。

继续引申就是:好人被埋没,处于黑暗当中。

现在能理解黄宗羲的意思了吧?

有较真的人可能会问:“不对呀,所谓‘太阳在土地的下边’,其实太阳是在地球的另一侧,我们东半球是晚上,人家西半球却是白天啊。再说了,太阳一直都在太阳系的中心发着光,只是我们这个小小的地球有个自转罢了,地球哪里遮得住太阳呢!”

这话说得倒也不错,可古人哪能知道这些呢?《周易》里还认为雷是藏在地底下的东西,跳到天上打完雷还会回到地底下呢。

明夷卦的卦辞是“利艰贞”,意思是说:虽然你现在处境不妙,但占到这一卦,你小子就还有救。明夷卦是很让人费解的一卦。嗯,虽然其他卦也并不更容易让人明白。

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