“潜龙勿用”，下也。“见龙在田”，时舍也。“终日乾乾”，行事也。“或跃在渊”，自试也。“飞龙在天”，上治也。“亢龙有悔”，穷之灾也。乾元“用九”，天下治也。

什么叫唐僧？《文言》就是最早的唐僧，前边刚把乾卦从第一爻“潜龙勿用”到第六爻“亢龙有悔”仔仔细细阐释了一遍，大力发掘爻辞当中的隐蔽意义，本以为再说个“用九”就结束了，可谁想到，《文言》突然甩下“用九”，却把从“潜龙勿用”到“亢龙有悔”再到“用九”重新解释了一遍。这还不算完，《文言》一会儿还会再解释第三遍的。

这一轮是说：初九爻“潜龙勿用”是指君子处在卑下的位置，九二爻“见龙在田”是指君子稍稍显露了头角，九三爻“终日乾乾”是指君子做事勤勉，九四爻“或跃在渊”是指君子崭露才能，九五爻“飞龙在天”是指君子在上位治国，上九爻“亢龙有悔”是指君子位置高到极点而出现灾难，最上边的“用九”爻是指天下大治。

这段文字里有个小疑点，就是“‘见龙在田’，时舍也”，这句话里“舍”当什么讲，历代专家有好几种解释，可每种解释都有点儿牵强，我这里暂取一说，看看上下文倒也意思通顺，就这样好了。咱们赶紧进入下面一段，这一段里短短几十个字却出来好几句名言：

“潜龙勿用”，阳气潜藏。“见龙在田”，天下文明。“终日乾乾”，与时偕行。“或跃在渊”，乾道乃革。“飞龙在天”，乃位乎天德。“亢龙有悔”，与时偕极。乾元“用九”，乃见天则。

“‘潜龙勿用’，阳气潜藏。”这是说初九爻的“潜龙勿用”表示的是阳气处于潜伏和藏匿的状态。这句话在字面上很好理解，可你如果较较真，问问到底什么才是所谓“阳气”，这可真难回答了。

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