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第9章 有来,有往

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邀请不代表释疑,更不代表放松戒备。

这一刻双方大体平和地交流着,下一刻就完全有可能瞬变为生死不两立。

但不管如何,对方散开包围的举动,以及采用的“广陵道友”的这个称呼,也都是如许广陵之前一般主动地释放“不轻启战端”的善意。

下一刻,十二颗星辰先后散去。

再现身时,十一位圣人,以及许广陵,已经是身在大地之上,而地点正是南洲与北洲相隔的无尽海中。

海中有一岛屿,亭台楼阁大体具备,不过总体风格是简约粗犷,不知是诸圣中的哪一位手笔。

白玉为桌,青玉为椅。

这个世界并没发展出玉的文化,外面的绝大部分石质建筑,那就是石头。但对圣人来说,神识能覆盖大地以下好远,甚至不排除有大神通者将整个星球内部一览无余。

在这种情况下,他们发现比石头更晶莹润泽的玉,然后取用之,实属理所当然。

就在岛上海边,诸人随意而坐。

仿佛是不想给许广陵这边施加压力,对面十一人坐得比较散也比较开。

对面打量着许广陵,许广陵也打量着对面。

身形容貌之类对于圣人这等位阶的存在来说是没有太大意义的,只要喜欢,完全可以三天一小换,五天一大变。

少年、中年、老年,随意切换。

至于会不会有人在男女的样貌之间切换,就不好说了,不排除有人有这样的喜好。

双方互相打量,但其实主要是对方打量许广陵。

而许广陵此时现身的形象,大体是沿用着前世的样子,但也只是前世八今世二,综合体。

然后,中年的形象。

为什么是中年?

因为是介于老少之间,更具有普适性。

在此时这个极为敏感的时候,他的形象是少年是中年还是老年,都绝对会引发对方不同的猜测和判断的,而中年的形象,勉强也算是“不偏不倚”吧。

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