申公豹离开昆仑山之后，便直朝西岐而来，此次他奉师命出山辅佐西岐，自然不敢怠慢，不过来到西岐之后，申公豹也没有急着去见那西伯侯姬昌，毕竟在阐教待了这么久，还是养成了一些阐教的习惯，自己送上门这种事，申公豹可做不出来。

不过申公豹倒也没有学姜子牙那般在渭水之滨钓鱼等待时间，而是就近在西岐都城之外选了一处不错的山峰，就此安居，当然，申公豹也没有干等着，而是在山中大讲玉清仙法，渐渐引得无数西岐修士前来听道，其中不乏西岐一些朝中重臣。

随着申公豹的名气在西岐渐渐传播开来，每次申公豹开讲玉清仙法，便引来无数修士前来听道，人族如今是一代不如一代，真正的得道仙人并不算多，能得听玉清仙法，那对他们来说可是天大的机缘，而申公豹之名也渐渐传到了西伯侯姬昌的耳中。

说起这西伯侯姬昌，此人倒也不凡，虽说他不善修行，未成仙道，但他却对伏羲所传的先天八卦极为痴迷，然而因为时间久远，伏羲八卦渐渐凋零残缺，姬昌只能研究一些残缺的伏羲八卦，最终自创出了属于自己的推演之法，后称‘文王八卦’，也就是后世的《周易》。

申公豹在西岐大传玉清仙法，姬昌岂能不知，以卦占卜，却并没有推演出什么来，于是便亲自前去拜会，而申公豹也极善推演之术，与姬昌自然是相谈甚欢，姬昌在得知申公豹乃玉清圣人之徒后，更是大为欢喜，即邀申公豹入西岐为客卿。

自此，申公豹才算是真正地进入了西岐的朝堂，西岐的气运变得愈发的强盛起来。

正所谓，姜太公钓鱼，愿者上钩。

而这是，申公豹讲道，以道自荐。

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