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第四十一次口述

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2009年2月3日下午3:20~5:00

蔡德贵:接着昨天的藏学还说一点吗?西藏的字母是一种婆罗米字母的变体。是和田这个地方的。

季羡林:对。婆罗米字母是一种总的名称,一些细小的分别是有的。和田这个地方的婆罗米字母,藏文的字母就是通过和田的婆罗米字母演变出来的。

蔡德贵:和田就是出和田玉的那个(地方)吗?

季羡林:对。

蔡德贵:那贝叶经属于藏学吗?

季羡林:贝叶经不是藏学,什么经都可以写,贝叶就是一种我们没有见过的一种什么树的,也不是叶子,一种树啊,大概底下有一块(可以当作“纸”)。当时没有纸,你知道,没有纸,就在上面写字,叫贝叶经。

蔡德贵:现在的贝叶经都是佛教经典吗?

季羡林:那倒不一定啦,当时贝叶就是“纸”,你写什么就是什么,(其他经也可以写在贝叶上)。因为佛教东西多,所以用贝叶写的也就多。

蔡德贵:贝叶经有多少翻译成汉语的?

季羡林:不能叫贝叶经,为什么原因呢?贝叶就是纸,是什么经,必须加上。贝叶什么经。

蔡德贵:其他的经典也有写在上面的吗?

季羡林:其他的,当然不止一个啦。现在一听贝叶经,就认为是佛经,不一定。贝叶就是一种纸,写什么算什么。

蔡德贵:现在以为贝叶经就是佛经,不是的啊!

季羡林:不是啊!大部分是佛经。

蔡德贵:您是不是鉴定过好几部贝叶经?

季羡林:当时鉴定是这样子,有缅甸文字母写的,有泰文字母写的。

蔡德贵:这两种您都见过。

季羡林:它的内容啊,都是小乘佛教的,不是大乘(佛教的)。现在的伦敦,不是有一个Pali text society(巴利文协会)?他们用拉丁字母写这个小乘佛经,都是小乘。

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