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附录二 关于《波斯人信札》

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关于《波斯人信札》的几点感想《波斯人信札》初次出版于一七二一年,那时卷首只有作者的序,并没有这篇“感想”。一七五八年重版的《波斯人信札》第一次把这篇“感想”放在序文的前面。">

在《波斯人信札》中,最讨人喜欢的,就是不知不觉地发现一种小说文体。人们看到这种小说的开端、进展、结局。把不同的人物都放在将他们联系起来的一条锁链上。他们在欧洲住得愈久,世界上这一部分的风俗,在他们脑中就愈显得平淡无奇。按照他们性格的差异,在起初他们或多或少被古怪与奇妙的现象所打动。另一方面,郁斯贝克在外日子愈久,他家后房内院的混乱愈增加,也就是说,怒火日炽,恩爱日薄。

况且这类小说,在平常情况下,总是受欢迎的,因为人们可以借此明了自己当前的境况,使各种热情比在一般叙述热情的故事中更强烈地触动人们的感觉。这就是随着《波斯人信札》而出现的若干动人的著作《波斯人信札》的那些“效颦”之作。当时这种作品大批出现,其中没有一部是值得提起的。作者偏说“动人的著作”,一半是为了对摹拟者保持礼貌,一半也是嘲笑的口气。">之所以获得成功的原因之一。

最后,在通常的小说中,题外话是不能允许的,除非节外生枝,另成一篇小说。普通小说中不能夹杂议论,因为一切人物都不是为议论才聚合在一起的,议论是和小说的企图与本性相抵触的。但是用书信的形式,登场人物就不是预先选定的,讨论的题目也不取决于任何计划或任何预订的提纲。作者可以将哲学、政治与道德便利地纳入一部小说中,并且把一切都用一条秘密的锁链贯穿起来。这条锁链,在某种程度上是使人察觉不到的。

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