话说“百无一用是书生”这话，好像一枚翻天印，祭出来砸读书人脑门，百发百中，势必打落云端。这话当然有其他版本。文雅些的，如《围城》里这一段吃干醋：

苏小姐道：“鸿渐，你学过哲学，是不是？”

赵辛楣喉咙里干笑道：“从我们干实际工作的人的眼光看来，学哲学跟什么都不学全没两样。”

不文雅些的，就是：

你读那么些书，你能找到媳妇么？

要应答这句话，得问孙猴子。孙猴子其实是个考据癖，善于追根溯源。解铃还须系铃人。降青牛要去请太上老君，伏大鹏得去请大鹏的外甥如来佛祖。应这句话，得问原作者黄仲则：谁让你对读书人说这话散播不良情绪来着？

话说黄仲则当年写这诗，全文如下：

仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。

风蓬飘尽悲歌气，泥絮沾来薄幸名。

十有九人堪白眼，百无一用是书生。

莫因诗卷愁成谶，春鸟秋虫自作声。

清朝诗人，写东西界面大多不友好，句句有典——当然得开脱一句，黄仲则已经是比较不玩典故的了，“全家都在风声里，九月衣裳未剪裁”这种句子就很直白，听着简直像郭德纲《托妻献子》的惨样——所以得拈出来说。

首句说他干啥啥不成，第二句“不平鸣”，出自韩愈安慰孟郊的话头，“大凡物不得其平则鸣”。孟郊当年需要韩愈安慰，不因为游子身上衣又破了，没有娘来密密缝，而是因为自己没考上。所以这段也看得明白了：

这就是黄仲则仕途不甚妙，心情大不好。《儒林外史》里周进考不上，是抱着门板哭；黄仲则文雅点，咱不平，但咱可以出点动静。

第二联，泥絮，典出“禅心已作沾泥絮，不逐东风上下狂。”后面“薄幸名”就是杜牧那个“十年一觉扬州梦，赢得青楼薄幸名”。考不上，失意落拓，江湖漂泊。

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