济：过去的哲学家搞一个学园，自己带一班学生在那里，修身养性，探讨人生问题，这种状态很有意思。

周：对，柏拉图的学园，延续了几百年。亚里士多德是廊下学派，古希腊的建筑都是大殿和大走廊，哲学家就带着学生一边散步一边聊天。

济：不是一本正经地坐在教室里。

周：估计那时候都没有教室。

济：我们现在也在廊下（按：当天谈话是在北京法源寺悯忠阁廊下进行的）。

周：这是一种最自然的状态。

济：真正的哲学思考，来自放松的状态。只有在最放松的状态下，才会出现灵感的火花。

周：尼采说过，哲学是不能在课堂上讲的，因为哲学需要一种思考状态，你不能保证自己在课堂上出现这种思考状态。

济：佛教界的传统教学，也是一个法师或禅师，带领一帮弟子，在水边林下，或研究经论，或参禅悟道。可惜，目前整个佛教教育都偏向学院式，已经偏离佛教自身的教育传统。学院教育着重知识性和综合性，一学期要学五六部经论，如果文化基础不是特别好，听懂都不容易，更谈不上深入理解和运用。而佛教教育有自身的目标导向和方式方法，是有次第地修学一部经论，专研一个宗派，不仅要深入理解，还要实修实证。这样的学习比较扎实。

周：你自己采取什么方式教学？

济：我有几种方式。一种是在研究所上大课，有六十多个学生，大家席地而坐，像古代的书院，我也盘腿坐在上面。我没有PPT和板书，从头讲到尾，还会留一定时间和大家交流。此外，研究所有四个方向的研究生，他们平时都有带着学习的老师。我会不定期把他们找来，在庭院里，让他们每人谈谈近期的学习情况，汇报一下心得。我再根据每个人的情况和他们讲一讲，比如认识有什么问题，或方法上还要注意些什么。我会根据研究生的不同专业做些指导，平时主要靠他们自己学习。

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