一
今井宗薰既不是一般的老百姓,也不是普通的茶道众。
其父和千利休、津田宗及等人一样,同为天下茶家“三宗匠”之一,在堺地附近极负盛名。
其祖先乃鼎鼎大名的佐佐木源氏,直到后来才改以世代居住的近江今江之地的今井为姓,并在父亲宗久那一代移居到边界。
宗久年轻时曾经跟随武野绍鸥学习茶道,后来并且成为他的女婿,因此宗薰乃是绍鸥的外孙。
基于这层因缘,宗薰早在幼年时期就和父亲一样,成为秀吉的近侍。他的茶道系得自父亲的真传,禅道则是跟随大德寺的古溪和尚学习;此外,由于曾在秀吉的身边待过,因此对一般情势具有相当敏锐的观察力。
当父亲宗久于文禄二年辞世之后,宗薰以继承家业为名退至堺地,自此逐渐疏远秀吉,转而与家康交往。
或许是由于利休事件使他对秀吉怀有戒心吧?总之,宗薰对于天下大事之精辟见解,普天之下无人能出其右。
他比家康年轻十岁,目前正值四十六岁的壮年。
当政宗提到愿意以一~二干贯为谢礼,请自己居中撮合五郎八姬与家康之子辰千代的婚事时,宗薰脸上的表情为之一变。
家业原就相当庞大的今井家,当然不会贪图区区两千贯的谢礼。
问题是堺地民众所要的,是秀吉死后天下仍能保持安定。一旦局势又回复到战国时代,则不仅贸易无法继续扩大,而且还必须展开流血冲突的自卫战。
由于当年父亲宗久曾费了无数的心血、不断地和织田信长折冲,才使堺地得以保持安宁,因此宗薰对于这点特别敏感。后来,父亲宗久巧妙地和信长妥协,才终于得到了位于摄住吉的两千两百石采邑。历经信长、秀吉两代以来,茶道众们一直相当勤奋,然而如今秀吉政权却逐渐趋于混乱。
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