一

人生在世，总是会有一连串的苦恼接踵而至。除了苦恼之外，还有一种每个人都必须面对的平等的悲剧——死亡。年轻人对於死亡或许没有特别强烈的感受，因而苦恼往往比较容易忍受：

但是老年人在面对苍老及死亡的压力之际，苦恼似乎也变得令人难以忍受了。

对於死亡，与其说是悲剧，倒不如称为严苛的大自然刑罚来得比较贴切。这种刑罚不分贫富、阶级，均等无差地降临在每个人的身上。

当秀忠对伊达政宗说明忠长的事情时，政宗突然深切地体会到，人类身上所背负的光荣，及伴随着光荣而产生的苦恼，恰好形成正比。

如果秀忠既非征夷大将军，也不是大御所，而只是一个平凡的市井老人，那么他的烦恼可能仅限於年华老去而已。同理，如果他的外孙不是未来的天子，那么他就不需要杀害自己的儿子忠长。

和象徵日本理想的皇室缔结姻缘，使得他的苦闷变得渺无边际。

一旦家光和忠长兄弟之间发生纷争，则双方必将不约而同地拉拢天子成为自己的盟友：如此一来，甚至连皇室也会卷入这场混乱之中。

“大御所，你不要太过忧虑嘛！我相信三代将军和骏河大纳言都是非常明理的人，绝对不会做出儍事来的。”

尽管嘴裏这么安慰秀忠，但是政宗的内心却持相反的看法。

（是的。一旦将军兄弟发生纷争，则必累及皇室……）

这么一来，家康的“公家法度”及建造宽永寺的远大构想，都会成为後人的笑柄。

（秀忠的下安自然有其道理……）

对一个正直、严谨的指导者而言，身上背负如此沉重的担子，无疑是个人的悲哀。想到这裏，政宗不禁将以往视为旅程的人生和生存於世间所必须面对的现实重新加以估量。

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