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民俗世风 女将军和女扮男妆出仕者

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女子从政的政治生活与家庭生活如何,是个大问题,其间情况复杂,难以简单说透。概略言之,有正式称皇帝的,如武则天之建周;有垂帘听政型的,如果从西汉吕后算起,到清末西太后,许多朝代都有;有后妃通过皇帝干政的,历朝有出现,西晋惠帝贾后可称为代表;有边疆少数民族中的执政者或实际掌权者,如明代瓦剌部的三娘子(开始在呼和浩特建居民点房舍的人);还有非正式政权,比如农民起义,不乏妇女当首领的,有的人公开称皇帝,像唐代的陈硕真;大多数不建帝号但在那里指挥起义军,也要处理民政,这类人不少,自西汉末年的吕母始,至清代中朝的王聪儿,中有杨安儿、唐赛儿等人;还有血战沙场的女将军、女扮男妆的出仕者。这里所要叙述的是后两种人。

武都氐族人杨大眼妻潘氏是我们知道的早期协助丈夫领兵的将领。杨大眼仕拓跋魏,历官直阁将军、征虏将军、东荆州将军、武卫将军,屡次出征,与萧梁及荆州少数民族战斗。潘氏武艺高超,善于骑射,自行来到丈夫军中,身着戎装,当厮杀时和丈夫一起与敌军刀剑相交,当游猎时并骑出入丛林。战斗或打猎完毕,回到军营,夫妻同坐幕中,与部下将领、幕客随意交谈,笑声四起,杨大眼有时高兴地指着妻子对众人说:“此潘将军也。”可见夫妻情好之深,当众表现出来,不像后世人忌讳公开表达这种感情。他们生有三个儿子。后来杨大眼出征,潘氏留在洛阳,对丈夫不忠诚,被大眼杀死,与始初的情形迥异(《魏书·杨大眼传》、《北史·杨大眼传》)。

清金古良《无双谱》中洗夫人画像

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