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第十三章 抽象艺术

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“什么?”探长惊讶地瞪着拜佐尔,“那不过是意外而已!医生,我不明白你的意思。罗妲·乔斯林难道是存心碰翻墨水瓶的?你认为她这是在我们眼前找一个上楼的理由?她的确说过她想更换一身衣装,可是索贝尔没给她机会。”

“不是这样的。碰翻墨水瓶的确是意外。”

“那么——你为什么觉得那是一条线索?”

“这就是我所说的心理指纹了。你得明白,弗洛伊德和他的追随者有一个理论,说身体并不靠机械性的机缘驱动自身,因此,没有哪个人的哪个行动是偶然发生的。对于不健康的人来说,起因或许是疾病或异常生长;麻痹会导致一时手滑,脑瘤会导致口齿不清。可是,对于健康的人来说,思想和感情是人体这具引擎的唯一火花塞,除非受了激发——无论是直接的还是间接的——否则身体不会自己动起来。即便反射作用也能被视做旧时情感的表征。”

“所以呢?”

“所以,无意识的行为,或是常人口中的粗心大意,都不是无原因的意外。如果说每个人的每个行动均受思想和感情控制,那么,行为若不是受有意识的思想和感情控制的话,就一定是受无意识的思想和感情驱动。”

“我怎么觉得那些笨拙的粗心大意都是因为欠缺注意力呢?”福伊尔反驳道。

“没有比真正欠缺注意力的行为更加灵活的了。”拜佐尔答道,“梦游的人能使出令人惊叹的复杂技巧。运动员、音乐家、魔术师,他们的练习都是为了让习惯性的动作更加圆熟——所谓习惯性的动作,就是无意识的。野生动物,例如蛇和猎豹,它们是动作灵巧的典范,因为它们的动作是无意识的。

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