光秀到了织田家后，从周围人那里听了不少关于信长的故事。

也包括信长年轻时的轶事。

真是个怪人。他叹道。

大名或是大名的子女原本就生活在室町风格的庄严礼节和规矩之中。家臣拜见时很少发话，其日常生活也只有极少的贴身侍卫才知道。向来都是这种做法。

那个活宝却与众不同。光秀想道。信长的举止在他看来，实在是不可理喻、让人费解。

信长年轻时，堀田有一家大户在津岛村举行盂兰盆节。他男扮女装去了那里，还混在人群里舞兴大发，亲自敲起了小鼓。

津岛村的村民们得知后无不欣喜，随后又带着舞蹈队一路来到城下，跳舞以作答谢。

信长从城里奔了出来，一本正经地逐个评论着：

“那人跳得不错。”

“这人跳得不怎么样。”

虽然表情严肃，其实他心里开心得很。

（就算再有理由，这种性情轻率的男子，纵观全天下的大名，恐怕再也找不出第二个。）

光秀想。

光秀还听说了一件事。某个夏日，信长经过一个古老的池塘旁。

“这个池子有主人，是条大蛇。”

当地的老者解说道。信长只要一听到什么变化、亡灵、神灵、鬼神等话题，就会表现出异常的关心。

“怎么可能？”

他从来不信这些。他否定所有“肉眼看不见的东西”，坚决主张神仙菩萨都是由人类创造出来的、没有什么神灵鬼怪。

“人死后都只是归土而已，一切皆化为无。如此而已。”

他反复挂在嘴上的无神论，在当时实属稀罕。

因此，他对这个老池子的主人是谁感到有兴趣，并想实际加以验证，便下令道：

“把池子里的水舀出来。”

村民们全体出动，用水桶把池子给舀空了。本来只需打开池塘的堤坝就能清空，却会导致稻田受淹。于是，人们不得不一次次地将舀出的水倒到远处的河里去。信长却坚持要这么做。可见他的实证精神是多么的彻底。

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