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前编 淫乐

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偷不着的反而香,奈良屋的万阿,此刻就是这种心情。

“杉丸,给我找。”

——她指的是松波庄九郎。

“好一个潇洒的男人。”

护送镖队,打仗,返京后,不取分文的报酬便销声匿迹了。

估计真正的潇洒,也就是这样了。

不过还没到迷恋上的地步。

(不能对男人着迷。)

女当家态度坚决。

万阿生性活脱,不拘小节,甚至在下人面前也能若无其事地更换内衣,却让京洛一带的风流男人只能望洋兴叹。

(奈良屋的万阿太检点。如能看上其他男人,丹波的黑石也能融化。)

其实,万阿并不视贞节如命。

首先,万阿无意守寡。那个时代,京都城里的寡妇活得并不像江户时代那么拘谨。寡妇可以随便和中意的男人睡觉,也可以结交新欢。

那么,万阿对死去的丈夫还有留恋吗?

没有。

万阿是招婿入赘的。丈夫是死去的父母选中的二掌柜,生性内向,唯一热衷于一遍宗。从早到晚,他都在念诵南无阿弥陀佛。

丈夫死时,(总算从南无阿弥陀佛解放了。)万阿反而感到安心。一遍宗适用于乱世,宣传一辈子只要唱一遍南无阿弥陀佛就能去极乐世界,丈夫一定是升天了。

(也就没必要上香追悼了)

——已经去极乐世界享福了。

万阿很是想得开。

但是,既不想守寡,也不思念亡夫的万阿,却有财产。

奈良屋的万贯家财。

对万阿来说,它们就代表着四书五经、佛法阿弥陀经、无边法海中的现世利益,也可以说是贞操。

(被蠢男人纠缠上,不仅被人睡,还要搭上奈良屋的钱。)

万阿这样想。

那个时代,只要自我保护的意识薄弱,就会赔上身家性命。

也难怪万阿会这么想。

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