直到晚上，我的精神都显得有些委顿，被同一个教研室的周敬老师硬拉去打牌时，依然提不起什么劲头来。

周敬老师三十多岁，性子懒散，与世无争，对工作和生活中发生的事总是持着无所谓的态度，闲来无事便满楼吆五喝六地拉人下棋、喝茶、海侃、打牌，是学校里出了名的“散仙”。就因为这性格，妻子和他发生了多次冲突，一怒之下于去年带着女儿离了婚。他的屋子朴素简单，没什么像样的摆设，唯有窗边的半截柜上搁着的《圣经》、耶稣受难的十字架和一些宗教用品很招人眼球。

早在19世纪末，就有欧洲的传教士来云岭市兴建教堂，此后这里便没有断过朝拜的信徒和执事的神父。“文革”期间红卫兵小将在“破四旧”时，因修筑坚固的教堂拆起来太费劲，便将其作为造反司令部使用。而莲云山上那些瓦砌木构的寺庙道观就没这么好的运气了，座座都被夷为平地，到今天也没有恢复往日的香火。周老师跟我谈起这些历史的时候，戏谑地说这是“上帝扯旗闹革命，老君佛陀干瞪眼”。

周老师隔三岔五就要跟教友聚会交流，听说他还是甘老师的入教介绍人。

牌过三巡，周老师问我有没有结婚的打算。我笑着回答：“结什么婚啊？就凭这又黑又潮的30平米，别说结婚，就是请人家过来坐坐，还得先把楼道的厕所门关严实了。”

话匣子开到这里，旁人立即“怒愤填膺”起来。教政治经济学的王立新为了住房问题把学校上下骂了个遍。我待他唾沫横飞、剑指昆仑的时候，无声无息地推了一个炸弹。

坐我下家的教务处干事田荣在洗牌之际，忽然说：“这两天老刘家倒还消停啊，不吵不闹的。”

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