之所以这么问，是小兔印象当中的清道长真没什么东西可让城主惦记。

蓉城虽比不上京城、沪城、花城发达，但在地域广阔的中国绝对能排在所有城市前十位。

要知道，世界上很多小国家的总人口、总产值都还没有蓉城多，而城主在蓉城的势力绝不仅仅是担任了政府职务那么简单，说是土皇帝也不为过。

那么清道长呢，小兔只见过他几次，每次衣着都是内穿青黑道袍，外罩一件打了补丁的蓝黑褂子。他出门也不带箱子、不提皮包，而是背着个尖底敞口的竹背篼。

到山家的时候，竹背篼里装的常是茶叶，那是他亲手种、亲手采、亲手焙的茶。他用这些茶送人，以感谢他们的捐助。

听说清道长的日常生活就是在早晚课之外种茶种菜，小兔见过他莳弄茶树，比她这个专业学农的人还娴熟。

小兔曾一度认为，清道长在出家前就是个茶农，见了青城山上不少野生茶树的品种好，才留在山上修道。

那么，城主是想要良种茶树，准备退休后办茶园？

不得不说，小兔猜测和联想的能力还挺强，虽说都不靠谱，总能给让自己乐呵一下不是？这大概也是她后来遇了很多难承受的事，却又承受过来的原因吧。

在小兔思路跑老远的时候，山猪已经说出原因：“清道长出家前是袍哥的龙头大爷，那件东西有很强的象征意义。”

清朝末年到民国年间的民间组织哥老会，在川渝地区其成员又称袍哥，到现代社会仍有影响力。

小兔知道川渝地区年纪很老的男子有不少都是其中成员，是其中成员却不代表真参与了其中很多事，很多人是跟风加入的。即便已是新世纪，很多川渝男子见面还互称“哥老倌”，就是那风气的遗留。

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