开元九年九月初，姚崇即将抵达人生的终点。

告别人世之前，姚崇先把自己的财产均分，每个儿孙都有份，他要以这种方式避免日后儿孙们的无谓争斗。与此同时，他告诫儿孙一定要薄葬自己，只穿平时的衣服入殓即可，切记不能厚葬，免得引起盗墓贼盗墓，反落得戮尸暴骸。

作为一个唯物主义者，姚崇最后还阐述了自己对佛教的看法。在他看来，佛教追求清净和慈悲，而不是世人所流于形式的烧香祈福，他告诫子孙，不要学凡夫俗子去烧香祈福，更不要把和尚道士请到家里给自己做法事，切记，切记！

交代完这一切，姚崇用最后的精力给自己的老冤家做了一个扣。

这个老冤家便是跟他斗了一辈子的张说。

对于这个老冤家，姚崇在生命的最后时刻还在惦记着。

姚崇对儿子们说：“张说与我素来不和，矛盾很深，我怕我死之后，他对你们不利。他那个人素来讲究排场，奢侈无比，尤其喜欢古玩珠宝。我死以后，他作为曾经的同僚一定会来吊唁，到时你们就把我平生攒下的古玩珠宝都罗列在帐前。如果张说连看都不看，你们就赶紧准备后事吧，全家可能都无藏身之地；如果他看了那些古玩珠宝，咱们家就没事了，你们就把珠宝送给他，同时请他给我写神道碑。你们提前把碑石准备好，一旦拿到他写的碑文，马上动工镌刻。张说的反应比我慢，我预计几天后他一定会反悔，会以修改为由要回碑文，到那时你们就领他看刻好的神道碑，同时告诉他已经将碑文上奏给皇上了。”

交代完后，姚崇与世长辞，享年七十一岁，谥号：文献。

姚崇死后，张说果然上门吊唁，而且多次用眼角去扫姚崇的古玩珠宝。姚崇的儿子们见状，便送上古玩恳请张说撰写神道碑文，张说没有多想便同意了。

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