公元710年十一月二日，皇帝李旦将兄长李显安葬于定陵，奉上庙号：中宗。自此，李显盖棺定论，无论是委屈还是不服，他的一生就定格在“中宗”这个庙号之上。

心比天高的韦皇后没能随葬定陵，她已经被废为庶人，没有资格陪葬，混了一辈子，到最后连陪葬的资格都混丢了，这辈子真是白混了。

那么谁来顶替韦皇后的空缺呢？大臣们想到了当年被武则天活活饿死的王妃赵女士，她可以光明正大地陪葬。

新的问题随之而来，没有人知道赵女士埋在哪里，就像李隆基不知道自己生母埋在哪里一样。

没有办法，大臣们只能用衣服替代，他们找出了赵女士当年参加祭祀时穿过的衣服，然后举行了招魂入棺仪式，中宗李显就这样与赵女士的衣服长眠于地下。

从这时起，李唐王朝完全走进李旦时代，太子李隆基也在享受着自己的太子生活，对于眼前的一切他很满意。

如果不是祖母武则天打乱了李唐王朝的正常秩序，父亲李旦这个排行最小的儿子怎么会继承大统呢？如果不是祖母颠覆了正常的纲常，自己这个排行第三的皇子怎么可能成为太子呢？看来生活中的变化也未必是坏事，至少自己和父亲就是生活的受益者，只是受益的背后，付出的代价太大了。

过去了就过去了，人还是要活在当下。

在李旦和李隆基的努力下，李唐王朝的秩序基本恢复，而李旦起用的姚崇和宋璟已经表现出良相的潜质，短短几个月内他们已经清退了大量的“斜封官”，官场风气大为改观，看来还是事在人为。

一切的一切都在向好的方向发展，李隆基只是有些隐隐担忧。父亲这个皇帝当得还是没有底气，每逢宰相向他汇报，他居然先问与太平（公主）商量没有，然后再问与三郎（李隆基）商量过没有，一点都没有自己的主见。

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