东突厥的危机被暂时化解，李世民的精力再度集中到大唐的内政上来，此时有一件事始终压在他的心头，沉重得让他透不过气。

说起来，还是他的家务事，说直白了，就是如何处理建成和元吉的身后事。尽管处理了十个侄子，赦免了建成和元吉的余党，但事情还没有完，究竟该如何给这两个手足兄弟盖棺定论呢？难道“犯上作乱”四个字就能了结一切吗？李世民不断地在心中问着自己。

兄弟？死敌？对手？

我们兄弟三人到底是什么关系？为什么到头来如此扭曲？

沉思数日之后，李世民下诏，追封故太子李建成为息王，谥号隐王，追封齐王李元吉为海陵王，谥号剌王，按照亲王之礼，重新安葬。

葬礼是给死人办的，做给活人看的，李世民就是要用两个兄弟的葬礼向天下表明自己的胸怀。其实葬礼两个兄弟已经不需要了，难道为了这次隆重的葬礼，两兄弟再死一回不成？

从心底说，是李世民自己需要这样一场宏大的葬礼，只有这样，他才能在心中将玄武门这一页翻过去。出殡的那一天，他登宜秋门望着兄弟的灵柩哭泣，哭得谁也拦不住，在哭声中他回到了兄弟们亲密无间的岁月，在哭声中他想起了当年一起生活的点滴，唉，该死的皇权，该死的王者天下。

在魏征和王珪的建议下，李世民亲自护送两兄弟的灵柩到了墓地，并亲眼看着灵柩下了墓穴埋上了黄土，从此一母同胞的兄弟四人只剩下他孤零零的一个人。用唐代诗人王维的话说，从此李世民怕过重阳节，因为在这一天，他，“遍插茱萸只一人”。

兄弟入土，竞争结束，从此贞观就是李世民一个人的贞观，无论皇位如何得来，无论过程是否流血，这一切已经不重要了，重要的是你要对得起你所得到的东西。

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