看新闻，说马丁·斯科塞斯用了23年去寻找完美地拍摄《沉默》这部小说的方法，2016年底，他终于把电影拍了出来。

大导演如此踌躇或许是因为一个魔咒：一流的小说很难拍成一流的电影，二流的小说反而容易被演绎成伟大的作品。科波拉当时接手《教父》这部畅销小说时可是非常不情愿的。

远藤周作在战后写的《沉默》是一部伟大的小说，甚至被誉为20世纪日本文学的最高峰。它是一部“大”小说，讲述了日本17世纪禁基督教的故事，在日本私小说的传统下，这种直面宏大问题的题材很少见。

1549年，欧洲传教士沙勿略踏上日本国土，开始传教。沙勿略认为守礼恭敬的日本人是最理想的传教对象，而当时的政权也默许了基督教的传播。直到1587年，丰臣秀吉一夜之间转变了对基督教的态度，发布禁教令，从京都和大阪捕获26名圣人，在长崎处以绑在十字架上刺死的刑罚。

我几个月前在东京的西洋美术馆看过一幅表现“二十六圣人殉教”的油画，那是一幅让人无法凝视的画：基督徒们被赤身裸体地绑在粗大的木桩上，长崎的海被夕阳和血水染成一片昏红，被激怒的海掀起巨浪，隔着画布都可以听到画中人的呻吟。

德川家康获得政权之后，曾因为和欧洲的贸易而短暂地默许了传教，在17世纪初，日本天主教徒曾多达75万人，长崎成为“远东的罗马”。

短暂的平静之后，幕府又决心禁教，且措施变得越来越严酷。1622年，发生了“元和大殉教”，包括中国人在内的55名教徒死去，此时的日本一旦发现教徒就会严厉惩处，并且利用寺院严密地监控地方社会。

Loading...

未加载完，尝试【刷新】or【关闭小说模式】or【关闭广告屏蔽】。

尝试更换【Firefox浏览器】or【Chrome谷歌浏览器】打开多多收藏！

移动流量偶尔打不开，可以切换电信、联通、Wifi。

收藏网址：www.dd123.cc

(＞人＜；)