当迈克驶上塔街，到了离GPS告诉他的亚当所在的位置不远的地方时，他开始在街面上寻找儿子，或是某个熟悉的面孔和车辆。他们中有人能开车吗？奥利维拉·伯切尔，迈克心想。她已经满十七岁了吗？他不确信。他想查询GPS，看看亚当是否还在这一区域。他把车靠在路边，取出笔记本电脑，可惜搜索不到无线网络。

车窗外是年轻的人群，黑色的衣服，苍白的面孔，黑色的唇膏，染色的眉毛。他们身上挂着链条，脸上（也许还有身上）有奇怪的穿刺。当然，少不了文身，这是这些人通过和朋友们融为一体，做大家都做的事，来表示独立与冲击力的最佳方式。人人都对自己的处境不满。穷孩子想让自己看起来富有，他们穿着昂贵的运动鞋、名牌服装和华丽的配饰，等等。有钱的想让自己显得穷困、凶狠，他们为自己的软弱，以及他们眼中父母的纵容而道歉。毫无疑问，很快他们就会去效仿。还有什么比在此上演的剧情更缺乏戏剧性吗？那山真的比这山高吗？迈克不确信。

不管怎样，他都为亚当只是穿了黑衣服而感到高兴。迄今为止，还没有穿刺，没有文身，没有化妆。迄今为止。

埃莫斯族主导着这一特殊的领地。按吉尔的说法，他们不再被称为野蛮人。不过，她的朋友雅斯敏坚持认为，他们是两个个体，这导致了很多争论。那些人张着嘴，目光呆滞，姿势慵懒不雅，一副漫不经心的样子。有些人会在某家夜总会的角落里排成一行，另一些人则频繁出没于酒吧。有一个地方打了个广告，“二十四小时永不停歇，戈戈舞表演”。迈克不知道那是不是真的，不知道是否每天都有戈戈舞演员演出，甚至包括凌晨四点或下午两点。那圣诞节早晨或国庆日呢？谁又是在那样的时间既要工作又是光顾这样的地方的可怜人呢？

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