1970年年初，雪还没有化，张正芳来到东沟县海洋红公社菩萨庙生产队。

在此之前，她被送到凤城县“五七干校”，是一名“五七战士”，这是新中国历史上一个特定的名词，上“五七干校”的人，被称为“五七战士”。“五七干校”是“文革”期间，贯彻毛泽东《五七指示》兴办的农场，接受下放的党政机关干部、科技人员和大专院校教师等，让他们在农场内进行劳动。数十万计的干部、知识分子在此接受了学习和“改造”。

“1970年年初，过年后又来一个文件，就说这些人还要再改造，在干校不行，要下放去农村。”于是，大多数的“五七战士”带着组织关系、工资、家属、口粮（简称“四带”）来到农村，接受贫下中农再教育。临行之前，张正芳被告知，她虽然没有“戴帽子”，但是“帽子拿在手上”，因此，她被取消了党员资格。组织关系没有能够带下乡。

但庆幸的是，张正芳申请去海洋红获得批准。因为1968年她的小儿子跟随知识青年“上山下乡”的“大军”来到这里，张正芳想，既然要下乡，就争取和儿子在同一个地方，也能母子团聚、相依为命。刚到海洋红公社时，张正芳住在老乡家里，睡的是火炕。她只有一个人，分到的玉米秆子不够，炕烧不热。所幸，老乡对她很好，很多时候就在张正芳的火塘做饭，相当于替她烧炕了。

在老乡家住过一段时日后，上级命令张正芳等“五七战士”要在当地盖房，安家落户。由本人出钱买材料，“战士”之间相互帮助，老乡们也帮忙出工。就这样，她盖起了三间房。房子在半山腰，吃水很困难，但小儿子住在一公里以外的知青点，因此，每次她都要等儿子来看她时帮着挑。有段时间，屋子漏雨，她想着儿子也有自己的活要干，她就自己和了泥，爬上了房……在附近地里劳动的老乡看到了，吓坏了，赶紧去把她儿子叫回来，一起把房子修好了。张正芳还记得，那时的冬天很冷，即便在屋内，手巾往绳子上一搭，不一会儿就冻得粘上了。她早上起来，被子边上都是霜。

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