刚才我们讲的是刘墉的高祖，现在我们讲刘墉的曾祖。

刘通有三个儿子，长子叫刘必显，次子叫刘必前，三子叫刘必大。刘必显就是刘墉的曾祖父。刘必前无嗣早卒；刘必大只有一个儿子叫刘香。刘香没有后代，后来由刘棐（刘必显第四子）的二儿子刘绪煊过继给刘香。

诸城刘氏自始祖刘福传到刘必显这一代，都默默无闻。大概就是因为担心族姓不兴，希望后人发达的缘故，诸城刘氏分别给后代取名叫“必显”、“必大”。而历史的发展却正好印证了这一瑞兆，诸城刘氏传到这时候，果然崛起于世，迅速显赫起来。

刘墉的曾祖父叫刘必显。刘必显，字微之，号西水，为刘家第一个进士。生于明万历二十八年（1600年），明朝天启四年（1624年）中举，大清顺治九年（1652年）中进士，卒于大清康熙三十一年（1692年），享年92岁——您还别说，这岁数可真是够大的了。

您看出点儿蹊跷没有？这刘必显考中举人的时间与考中进士的时间，居然相隔了28年之久。更为重要的是，刘必显这举人的身份，是在明朝考中的；而刘必显这进士的身份，却是在清朝考中的。话说到了这儿，您就理解了我在前文中说的“当然了，刘统勋和刘墉的先祖刘通他们家绝不在反抗者之列”这句话里面所包含的深刻的内涵了吧？

1645年，清军占领南京之后，清朝初年著名大臣、北宋名相范仲淹的第十七世孙、大学士范文程（1597年～1666年）上了一道奏疏，疏曰：“治天下在得民心，士为秀民，士心得，则民心得矣，今宜广其途以搜之。”请于顺治三年、四年再次举行乡试、会试。范文程此话的意思，就是说要治理中原这个天下，首先要得人心，而“士”（知识分子）这个阶层，是优秀之民，大清皇室只要得了“士”的心，就会得到天下。当时的摄政王睿亲王多尔衮，看到这个奏疏之后，马上就批准在全国实行科举考试。顺治二年（1645年），大清王朝正式实行科举考试。于是“江以南士子毕集，得人称极盛云”。

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