现在来谈谈实践。前面已经提到过，当孩子们索要某件东西的时候，我们要先判断他们是不是真的需要，然后再决定到底给不给他们。同时，他们的任何行为，都不应该是为了执行你的命令，而是出于自己的需要。

在孩子的词汇中，不应该有“服从”和“命令”这两个词，与之相对应，“责任”和“义务”也要剔除，取而代之的是“力量”“限制”“柔弱”和“需要”几个词语。

在还没拥有理性的年纪，孩子的头脑中是没有精神存在和社会关系的概念的，平时跟孩子的交流中，我们要避免提及与之相关的词语，以免孩子赋予这些词语一些主观的、错误的意义，致使以后难以纠正过来。

洛克有一个很重要的也很时髦的观点，“用理性去教育孩子”。诚然，理性很重要，可我并不赞同他的说法。我发现，那些用理性教育法所培养出来的孩子非呆即傻。

在人体所有的官能中，理性受到其他各种官能的制约，因此发展得最迟，也发展得最慢，即便如此，还有人非要用它去促进其他官能的发展！

人们普遍认为，理性是一种很重要的品质，一个有理性的人必定是一个受过良好教育的人，所以人们非常乐衷于把理性用于对孩子的教育中去。

理性本来是教育的结果，却被那些人当成了教育的手段，这简直就是本末倒置。如果孩子们能够去配合理性教育，那他们还有什么接受教育的必要呢？

在对孩子进行道德教育的时候，无论是已有的还是即将发生的差不多都脱离不了以下对话模式。

老师：你不应该那样做。

孩子：为什么？

老师：因为那样做是不对的。

孩子：不对！哪里不对了！

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