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第二十七章

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加米拉五点起床,她住在宾夕法尼亚州布伦南郊外一套小公寓里。黎明时分,她做了一天中的第一次祷告。

加米拉先行洁净礼,脱去鞋子,戴上面纱,然后在祷告毯上完成站立、打坐、鞠躬及俯卧等一套穆斯林祷告仪式。她的祷告从背诵萨哈达——穆斯林信仰的宗旨开始:拉—伊拉哈—伊拉—拉哈,意思是“只有真主才是值得信奉的神”。之后,她背诵了开篇苏拉——古兰经的第一章。她默诵祷告词,嘴唇随词嚅动。

晨礼结束后,加米拉更衣,准备用完早餐后开始工作。

她一边环顾自己的小厨房一边回想前一天和劳丽·弗兰克林的对话。加米拉对自己的雇主撒了谎,但是,这个美国人对此无从知晓。护照上的加米拉是沙特阿拉伯人。因为这一点,尤其因为她是个女人,所以她顺利获得进入美国的签证。即使是在后9·11时代,沙特阿拉伯妇女也能够轻易进入美国。其实,加米拉出生在伊拉克,和百分之八十的穆斯林一样,她是逊尼派穆斯林,尽管伊拉克的逊尼派穆斯林是少数。

早期,逊尼派穆斯林和什叶派穆斯林的主要冲突在于谁是先知穆罕默德的继任者这个问题上。而现在,两者之间的冲突不仅较前多许多而且更加激烈。

什叶派穆斯林认为穆罕默德的女婿,同时也是其堂弟的第四任正义引导的哈里发——阿里·伊本·阿比—塔里布——是伊斯兰先知真正的同族继承人。什叶派穆斯林前往马扎里沙里夫阿里墓所在的蓝色清真寺朝圣。逊尼派穆斯林则认为穆罕默德没有指定继承人,因此他们指定了先知卒后能够接替他的哈里发。

逊尼派穆斯林和什叶派穆斯林都赞同任何一个哈里发不得升至与先知平等的地位;但是,四个哈里发中的三个死于非命这一事实证明穆斯林社会在这一问题上势不两立。

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