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六、白河关 第一节

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九郎持续过着孤独的生活,在路上,为了获得食物和住宿处,他帮农家做粗活,在乡下武士的牧场上到处奔走工作,每天都辛苦度日。

这个年轻人有自己的禁忌:连讲梦话都不能泄漏自己是源义朝的遗孤,否则供他住宿的主人不是打死他,就是把他抓起来送去目代馆,不管怎么样他都会没命。

没有身分,他只是个流浪儿,不管受雇于谁家,都可以在泥巴地上捧着碗吃东西;给他一团稻草,他就可以窝在仓库一角,像潮虫般弓起身子忍耐着寒冷而睡。

(不过……)

年轻人想,坂东原野原来这么宽广!天高地远,让人看不到彩霞的尽头。

他生长于彷佛手制盆景般的京都盆地,从没想过世上有这么宽广的原野。

坂东可说是王权可及的最北极限。

“东国”这两个字的语感,在古代似乎是鬼魂栖息之地的感觉。可是,在年轻人踏进关八州的这个时代,则已经成为武士这新阶级的天地了。

再次重申,当时的武士和后世的定义不同,他们类似大农场或大牧场主人。

那时,东国的农业技术十分进步。

九郎出生以前,将水引到远处平地灌溉形成水田的技术尚未出现,只能将山谷间的平地当成水田耕作。可是,半世纪以来,灌溉技术发达,平地陆续开垦为良田,关东平野有一半以上都变成田地。

因此,开垦地的地主(武士)急速坐大,人口也大量增加。大概就是因为这个缘故吧?住在荒蛮关东的武士国,开始跃上历史的舞台。

九郎必须前往奥州。

他在关东各村落中流浪,持续北进,终于进入那须山区中喷火的区域了。

那须位于关东东北角。越过国境,就是白河关,已经不在王权管辖范围之内。白河关的另一边,展开着一片宽广渺茫的奥州蛮荒之地。那须可说是本土的尽头。

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