天色终于逐渐泛白。盆地里雨意浓浓,大雾弥漫,人马好似皮影戏偶移动。这时,东军第一支大军福岛正则的六千兵力,基本进至盆地中央,背靠明神之森布阵,白底画着蓝色山道纹的旗帜迎风招展。
午前七点左右,东军部署完毕。
除了先锋的福岛部队,后续还有加藤嘉明三千人,筒井定次两千八百人,田中吉政三千人。这些兵马与天满山的西军宇喜多秀家对峙。此外,藤堂高虎、京极高知在中山道略偏南,面对西军小早川秀秋的松尾山,布下了野战阵地。
第二支大军以细川忠兴为主将,配以稻叶贞通、寺泽广高、一柳直盛、户川达安等武将。这支大军面对石田三成阵地,横向大面积铺开。黑田长政部队带有一种游击性质,位于第二支大军最右侧,摆出了冲击石田三成阵地的架势。
第三支大军以德川麾下的本多忠胜为军团长,布于家康大本营前方。第四支大军以池田辉政为中心,从者有浅野幸长、蜂须贺丰雄、山内一丰、有马丰氏、中村一荣、小出吉辰、生驹一正、水野清忠。这支大军控制西军南宫山阵地,死死钉在此地。
家康大本营布于桃配山上。从这里到西北方向三成大本营的笹尾山,约有四公里距离。
午前七点刚过,家康缓慢登上山顶,坐在折凳上。
折凳旁立着家康自少壮时代就一直使用的大将象征——金扇大马标。
这支金色七根扇骨大扇,中心处画着一轮红日,扇骨钉垂吊着银穗。
马标前并列插着昭示源氏血统的十二面雪白大旗。另外还有一面上写“厌离秽土欣求净土”的大旗,在大雾中飘扬,说明了德川军的战争哲学。
那八个字出自净土宗的理念:讨厌现世(秽土),憧憬死境(净土)。家康的佛教信仰属净土宗,他麾下之人也多是这一派。看这八个大字,自然就会产生武勇活跃不怕死的心情。四公里之外,笹尾山阵地迎风招展的三成大旗上写着“大一大万大吉”,呼唤胜利好运,飘漾着充满现世利益的气息。与之相比,家康的八个大字非常厌世。
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