想想战国时代武士的生活也并不觉得奇怪。

武士原本是达官显贵的贴身护卫，因经常守候在贵人们身边侍奉，故也叫侍。

侍之间也聚众结党，拉帮成伙。在保卫主人及其所属的庄园期间发挥了重要作用。但后来不久他们组成一个大集团，于是从保卫主人领土领地的状态下摆脱出来。

为了扩大领地，开始互相侵略，甚至明目张胆地把矛当作胁迫自己主人的双刃武器。

从这一点来看，可以说战国时代的武士，是暴力集团，凭力气抢劫杀人是常识，谁也不以为怪，世上没有比这更奇异的堕落。

在这里等于没有文明、文化，没有学问和道德，只是以强凌弱，弱肉强食。强者征服弱者，如果不服便不分青红皂白地明抢豪夺，搏斗厮杀，丧尽人性。

人真是一个极其复杂，难以应付的生物。在动物性的杀戮生活中，还制定了莫名其妙的规则，而且他们还要维护这个规则，令人遵守这个规则。

生活在这样的世界里，最重要的是强大。但只个人武艺高强单枪匹马也难以生存，整个社会孕育着这样一个矛盾。

总之，人是有思维有判断力，具有集团性的动物。没有超人的本领和支配集团的能力则一事无成。

对当时的状况用语言只能表达到这种程度。支配这个集团的能力及其方式，实际上是多种多样，千变万化的。

有的人以感情统率集团；有的人是靠胁迫加鞭打的暴力统率集团；有的人以冷静的分析、以利害关系诱人入伙，有的人则是以情投意合、哥儿们的义气，无条件地团结在一起。

有的人是靠血缘近亲结党组团，也有人因智商之差，自愧不如而摇尾乞怜……

当然，在激烈的竞争中，兼备各种条件，脱颖而出者为英雄。从这个意义上来说，信长确实构成了一个理想的战国人。可以说羽柴筑前守秀吉也不亚于信长，是个具有适合战国性格和战国素质的人物。

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