光秀的首级被挂到了本能寺的废墟上。淡蓝色桔梗纹样的九杆大旗在此仅仅飘了半个月。由于可以任意观看，从早到晚这里都聚集着市民。单凭这一点这件事就具有充分的政治性。曾经将光秀的反叛与道义对照而骂他的人，如今也在念佛之后回去了。偶尔也有往腐尸下投掷鲜花的人，那些担任警卫的武士看到后也没有呵斥他们。对以京都为中心的残党的审问也在极短时间内结束了，这是为了在更大意义上实现人心的转变。

吉田兼和、里村绍巴等人在光秀生前与他交好，受到召唤，让老百姓紧张了一下，不过他们当天就被放回来了，说是既往不咎。

秀吉的军令简单明了，只有三条：努力工作，不要干坏事，扰乱秩序者斩。和光秀不同的是，虽然进入了京都，他却没有马上公布免去地税，也没有向五大寺庙、公卿捐钱，没有一点儿媚态。不，他还没有正式为信长操办葬礼。这个大葬不能只靠兵力完成，也不能以他一个人的名义去做。也许他是想一切都要等葬礼结束之后吧。

尤其是眼下中央的大火终于扑灭了，飞溅的火星已经波及到各州的小国。柴田、佐久间、前田、德川、泷川、毛利、长曾我部的态度，还有信长的儿子北畠信雄、神户信孝等家属的意向，再加上诸多武门的心态，都要一一详细思考，只能说一眼望去都是波浪重重，根本无从下手。

天下的形势远远还没有从一朝狂澜恢复到原本的平静，岂止如此，信长去世，光秀也不在了，人们甚至觉得会再次带来三足鼎立的大分裂，也许会像室町中期最黑暗的时代那样，再现同族抗争、群雄割据的局面。

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