书法艺术的精髓是以书言志，以法载道，故书法又称之为“书道”。书法——由技法而综合表现出的艺术性，其本质是为了体现道。

近读淮安周恩来故居新落成的周恩来墨迹碑廊二十余方书法墨宝，笔者强烈地感受到了一种社会主义精神文明之美，受到一次“磁力”巨大的共产主义人生观、世界观的洗礼和熏陶。

道是书法艺术的哲学，周恩来总理深谙其道。他幼年时天分极高又勤奋好学，在家塾馆里读书时就酷爱书法，常在正方型“罗地砖”上，悬肘练习大楷。他重法度，有悟性，寒暑不辍，下过一番很深的功夫。其实，在人生的道路上，他真正的功夫，放在书法之外。除了“邃密群科”，探求渊深的学识修养外，他为了“济世穷”而“破壁”，一生从事艰辛的革命活动与和平建设，因而具有广博的生活阅历、深刻的宇宙观和共产主义的人生观。因此，对于周恩来这样一位一代伟人来说，无论题诗、题词、题联，定然会下笔不凡，其书法更近乎道，并能使之载道。“书如其人，道如其书”。

周恩来是举世公认的道德楷模。他在长达半个多世纪的革命生涯中，以社稷为重，道义当先，所创书法风格亦为行楷典范，无不闪烁其人格的力和美。欣赏周恩来的墨迹碑刻，足以窥见一斑。

早在一九一零年春，十二岁的周恩来远离故乡淮安，随伯父到东北铁岭，秋天进入奉天东关模范学校读书。当时，少年周恩来已对读书的目的性有了一个明晰的认识。有一次，该校兼教修身课的魏校长，在课堂上问学生读书是为了什么？有的学生回答：“是为了家父而读书。”有的回答：“为明礼而读书。”也有的回答：“为光耀门楣而读书。”当魏校长问到周恩来时，他庄重地答道：“为了中华之崛起。”由于少年周恩来的南方江淮口音很重，魏校长一时没有听清楚，要周恩来再说一遍，于是他又大声地重复了一遍：“为中华之崛起而读书。”

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