“老红卫兵派”（简称：老兵）所创作的诗歌最具“文革”色彩。在“血统论”影响下，老兵的诗歌不仅“左”，而且狂。高度自我膨胀，历史使命感很强，爱夸耀红卫兵“创业”的历史。

长笛吹响了乐章般的首段，

历史帷幕徐徐拉开了，

黑管和小号也高奏着悄悄加入了乐声

东方地平线上出现了沸腾的红光

瞬时间，大号、长鼓、大鼓……以及各种弦乐齐鸣高奏

历史舞台上，屹立着那

巴黎公社的社员、十月革命的布尔什维克、中国工农红军钢铁一般的继承者——毛主席的红卫兵——

《红卫兵万岁》

时代造成的对毛泽东的狂热崇拜，以及从小在思想情感中积淀的斗争传统，他们把上一代诗人唱过的歌，又唱了一遍，但更不羁、更狂热。热到自身要熔解、要爆炸：

我们生在战场上

就不怕死在热血中，

只有当我们的鲜血

洒在战旗上，

才看得出我们的忠诚，

只有当炸弹炸开我们的胸膛

才看得出我们的心

像火一样红——

《为毛泽东，我们何畏牺牲》

作为干部子弟，他们往往要提起：“子继父志”。“鲜红的臂章／草绿的军装／父兄的武装带／和高高挺起的满怀热血的胸膛。”同时，也往往褪不掉孩子气的浅薄，“凭着对毛主席的赤胆忠心／红卫兵就是要登上历史舞台／冲／向×、×的老巢进军！／杀！／向莫斯科、华盛顿进军！／杀他个人仰马翻而已，／打他个天翻地覆慨而慷！”

有时，这样的诗，很像分了行的大字报：“什么变色龙，小爬虫／红卫兵将杀过去，／把这些寄生虫从历史舞台上统统踢下去！／革命要进行到底！／历史决不能后退！”

红卫兵运动，以及这一运动对一代青年人所造成的巨大影响，实际上延续到“文革”后期，延续到知青们上山下乡。知识青年的思想变迁、思想解放，都会从红卫兵运动这一起点，进行反思、总结经验教训，以及汲取某种力量。

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