谪官桂阳州判官的时候，顾宪成以柳宗元、苏轼、庄昶这三位先贤都曾谪居桂阳，而自己的道德学问有待于向先贤学习的地方还很多，却一样的被贬谪来到桂阳，因此把自己的居处取名为“愧轩”，以时时提醒自己要更努力的进德修业，而不要以际遇不如意来影响自己的心情和所立下的志向、抱负与理想。

因此，他在这样的心情下，观察力和思考力都比以前更加的敏锐、成熟，上至国家的政治，经济、社会、学术思想，下至民风习俗，百姓心态，他都冷静、仔细的考察了一番，并且思考了许许多多改善的办法……

但是，等到他被调回京中任官以后，他才体悟到自己所面临的最大的困难是这些深思后的心得，在目前混乱的局面中，根本没有机会发挥；一切都只能存在于他的脑海中，都只是“纸上谈兵”而已。

回京后，他出任的职务是吏部考功主事，员外郎，除了在“三王并封”的事件上发挥过一点极力争取的作用之外，就再也得不到什么机会可以施展抱负的。

然而他既不灰心，也不失望，抱定了“尽力而为”的原则，再怎么没有机会也要努力争取；努力之后还是争取不到的话，也仍不放弃，心中的炽热更不曾因此而消减。

这种“执着”的精神成为支撑他的意志的最大的力量，也慢慢的感动了身边的一些朋友，渐渐的因为敬仰他的精神而和他走得近，终而逐一的受到了他的影响和感召——回京后，他的学生高攀龙因为丁忧回乡去了，而弟弟允成则在几番波折之后回到了京里，出任礼部主事；聚拢来的几个谈得来的朋友则有吏部考功郎中赵南星、吏科都给事中史孟麟、礼部仪制郎中于孔兼、员外郎陈泰来、邱部主事吴炯以及他少年时代的好友、受业师薛方山的孙子薛敷教等人；几个人年龄相若又志同道合，便常聚在一起砌磋学问，谈论时事。

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