一年将尽，高攀龙也趁着“除旧布新”的气氛乱去了官职；年节过后，他在淑气催黄鸟、晴光转绿苹的早春佳境中踏上了归途；二月，他回到了家乡无锡。

这一趟的宦游，时间虽然很短，收获却很大，使他在学问上和心性修为上都更上了一层楼——他从无锡启程南下的时候走的是水路，没有水路的地方才舍舟陆行，第一路，他到达了杭州。

在杭州歇脚的短短的几天中，他拜访了杭州知名的学者陆粹明、吴志远等人，大家聚了好几天，一起谈学论道，十分相得；可是，就在谈论的时候，陆粹明很突然的向他问说：“本体如何？”

这是他从来也没想过的问题，一时间心中一片茫然，下意识中随口回答了一句《中庸》上的话说：“无声无臭。”

问题固然应付过去了，自己的心里却是雪亮的，这样的答覆只是随口敷衍，而不是真正的见解；因此，他的心里非常难过；尽管躯体仍然跟着大家行到江头，趁着明月如洗的夜色，坐在六和塔畔欣赏着明媚秀丽的山川，也和大家一起举杯劝酬，心情却始终像被什么给拘束住了似的放不开来，再怎勉强鼓起兴致，心神也还是不宁。

到了夜深别去后，他回到客舟，再三的反省自己：“面对着今夜这样的美景佳境，我的心情却如此烦闷不乐，究竟是为了什么呢？”

于是，他再三的潜心反省、思考，终于摸到了点头绪：“我往昔读书虽勤，但却因‘慎思’、‘明辨’的功夫下得不够，还未能有自己的见识——知此，于‘道’全未有见，身心总无受用！”

想通了这点，他便发愤似的要求自己今后要加倍的努力；第二天，他就在南行的舟中厚设褥席——他要求自己即使旅途中也要严格的执行“半日读书，半日静坐”的原则；在静坐时，如果胸中有不妥贴的地方，便依程、朱的学说“诚敬主静”、“观喜怒哀乐未发”、“默坐澄心”、“体认天理”等准则来参求，无论饮食作息都念念不舍；到了夜里不解衣、倦了就和衣而睡、睡醒再坐，再反覆参求——渐渐的，他有了进展——有时，他感觉到自己心气清澄，毫无杂念，精神上便充塞着天地气象，虽然不能持续很久，参研真理的方向和路径却已经找到了。

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