七月中旬，牛一在多志的陪伴下，从摄津三田经过昆阳回到大坂天满。

他给伏见的才藏送去消息，同时也想早日和清如会面。

他肯定有秘密要保守。那是什么呢？想到这里，牛一才第一次想到要认真调查一下京都阿弥陀寺的历史。

在大坂城的寺社管理所中，有许多往昔的同僚，这种调查易如反掌。正因为太容易了，过去反倒忽略了阿弥陀寺。调查后，牛一才发现之前自己太大意了，对这个寺庙的知识太有限了。

天正十年，阿弥陀寺的开山住持清玉上人年仅四十二岁，便将职位转让给二代住持圆以，于天正十三年九月十五日突然圆寂。而且，此后很短的时间内。住持一职轮换得很快，从二代圆以到三代贞顺、四代圆誉直到五代贞安。

牛一只认识五代住持贞安。他当时是西光寺的住持，牛一逃离安土城的时候，曾将自己的《安土日记》存放在那里。后来听说他在本山担任要职，没承想还兼任阿弥陀寺的住持。他是一个社会经验丰富的僧人，自从他成为五代住持后，阿弥陀寺住持一职才稳定下来。

在此之前，住持一职交替频繁，怎么想都让人觉得异常。而且，除了阿弥陀寺火化信长公这件事让人觉得费解，秀吉为何首先冲到阿弥陀寺搜寻遗骨也让人不解。秀吉为何只以阿弥陀寺为目标，如此执拗地寻求信长公的遗骨？其中含义，不为人知。牛一对这件事的经过进行了一番调查。

天正十年六月，秀吉在天王山打败明智光秀后，就开始和阿弥陀寺接触。六月二十七日，在织田家重臣召开清洲会议期间，他也从遥远的清洲多次发出指令，回京后，他三次暗示提高给阿弥陀寺的经费。要求他们交出信长公遗骨。这背后有内幕。知道这些内幕的，只有侥幸逃生的清如。

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