在中国农村，计划生育一直是一个“难攻克的碉堡”。

个中缘由，自然可以列举出千百条，但基于山西农村现状情况，往往不外乎两个方面：

一是农民千百年来形成的主观思想观念。直到今天，在当地“传宗接代”“重男轻女”的观念仍然根深蒂固。有道是“不孝有三，无后为大”，在当地，年轻人结婚生育，不生个“带把的”来“顶门立户”誓不置休，否则就是愧对祖先。

二是农村地区特殊的地理条件使然。

在今天，中国部分农村虽然已实现机械化，在一定程度上提高了生产效率，把农民从繁重的劳动中解放出来，但是，一个不争的事实是，依靠人工劳作，凭借“人海战术”的原始农业生产方式仍是中国当前“三农”的主体现状。

记得在民间有句谚语，说的是“无酒不成席”。

但在山西农村，人们总是以“无儿不成家”这句话与“无酒不成席”在“真理度”和“表达力”方面相互佐证。这种说法是有一定道理的，比如在田间挑水施肥、锄草垅田、收割庄稼物等“力气活”都要靠青壮劳力完成。但是，他们面临的现实是每到收割季节需要“硬劳力”时，“没劳力户”往往要付出随行就市的“劳力费”，雇人干活。

再有，在农村，村民都面临着这样一个现实：“单门绝户”的人家在基本瘫痪的乡村秩序环境下，面对“村霸村痞”以及族姓之间或明或暗的斗争，往往倍感无奈。而“人丁兴旺，儿孙满堂”、“人多力量大”等中国农村老百姓纯朴而现实的“生存法则”始终主宰着他们的生活现实。

在日常生活中，我们常常会遇到这样一些问题，农村的工作既复杂又简单，有些道理根本没必要说透，否则，你就是“秀才遇到兵”。这些日出而作、日落而息的老百姓一生行事尊崇“有话就说，有屁就放”这一话粗理正、土味十足的“农式理论”。

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