金章宗发现通过科举考试来选拔人才，固然是个好办法，但是却很难杜绝考试作弊，于是就想出了一个防止考试作弊的绝招。那么，金章宗的这个绝招到底有多绝呢？

为了杜绝科举考试有人作弊，从宋朝开始，实行糊名法，卷子密封，与今天高考无异，考官看不出考生是谁。不但糊名，还要誊卷，考官也看不到考生亲笔书写的卷子。万一考官看出自己学生的笔迹，打了高分，这可不行。用人来誊写，誊完卷以后，呈递给皇帝。

金章宗的时候，为了防止考生作弊，规定每四个考生进考场的时候，必须有一个兵保护，实际上是监视，防止作弊。今天有警察押运试卷，还真没有押运考生的。万一考生有夹带怎么办？跟着他的兵可能不认得字，夹带东西进去，当兵的也没辙。章宗皇帝让考生进考场之前换衣服，换考场统一提供的服装。考生觉得这太有辱斯文了，一进考场跟进浴池的感觉一样，坚决不干。章宗觉得确实对读书人不能这样，也不能想着每个人都有可能作弊。那这样吧，考试之前，要拜孔子吧，得给至圣先师行礼，你能满面尘土、一身灰尘就来行礼吗？所以行礼之前要沐浴，你在里面沐浴，外面军爷搜你衣服，看你夹带了没有。等你沐浴完了，穿上自己的衣服，给孔子行礼，这边的检查结束。可能什么时候检查完了，什么时候给你关水，要不然不让你出来。

对于孔子的后人，章宗给加四品衔，然后不断提升，不断有赏赐。各地原有的孔庙要修葺，没有的要新建。全国上上下下掀起尊孔的热潮。每个城市必须得有一座孔庙，孔庙与学校建在一处。章宗皇帝还不放心，经常督促孔庙的工程，不断强调：“僧徒修饰宇像甚严，道流次之，惟儒者于孔子庙最为灭裂。”（《金史章宗本纪二》）僧人修饰他们的庙宇，修得特别好，大殿美轮美奂，宝像庄严；道观次之，中国天下名山僧占多，所以道观次之；孔子庙最倾颓，这是不行的。宰执见皇帝不满意孔庙的现状，赶紧解释，儒者不能常居学校，非若僧道久处寺观。学校里面不是老有人住，没有人天天打扫、修葺，所以才看着又脏又破；而僧道在庙里面住，哪儿脏了擦擦，哪儿破了补补，善男信女再给捐点钱，所以就显好，这不是我们这些官员的问题。皇上听了非常不高兴，下旨必须给学校土地、财产，让师生能够衣食无忧。由此可见，在章宗朝，儒者的地位火箭般地上升。章宗下令，三十五岁以下的女真亲军，必须要读《论语》和《孝经》，大力弘扬儒家的思想文化，以仁孝治天下。

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